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助双运,于一切境缘上,不动烦恼,不起妄分别心,自在无忧,佛号不失,方为真功夫也。(详参明伦二五四期)如何降伏烦恼(一文) 昔尝闻之,广钦老和尚常教弟子修“苦行”。何谓“苦行”?则曰:“忍辱。”何谓“... 转载自《明伦杂志》第三一三期
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吴聪龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173350359.html
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请来的,其中包括长期印赠《明伦》杂志给美国莲友的林政彦居士及远从台湾来的明伦社工作同仁。我在讲词中指出,莲池大师在中国佛教史上是个枢纽人物,他是提出那划时代的“禅净双修”主张的第一人。禅宗主自力,净上...
无意
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011365042.html
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讲经,日久之后,鸾坛中的信众也皈依了佛教,修持净土法门。他除了多处讲经弘法外,复在许多杂志上开“佛学问答”栏,藉杂志而广为流通,如《觉群》、《觉生》、《菩提树》、《慈光》、《明伦》等佛教刊物,均有雪庐...方面,则方兴未艾。以后他又成立了“内典班”,培育弘法人才;创办了《明伦》月刊社、青莲出版社、台中莲社受托印经会、台中佛经注疏语译会等弘法文化机构。
雪庐在台湾弘法垂40年,创下大片佛教社会事业,...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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(1995.07),页315—342。 王顺民,〈还原宗教‘人文主义’的面目〉,《当代》,85(1993),页138—140。 印光法师,《印光大师文钞选读》,台中:明伦社,1999。 印光法师,《印祖文钞选读》(上册、下册、续编两册),台中:明伦社,1999。 印顺,《契理契机之人间佛教》,台北:正闻出版社,1989。 江灿腾,〈站在台湾佛教变迁点上的慈航法师(一)〉,《当代》,59(...
妙音居士
|佛学论文|因明|五明|
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、文化事业:明伦月刊社、青莲出版社、慈光杂志、莲社受托印经会、佛经注疏语译会,孔学奖金会。 二、社会教育:台中佛教莲社、慈光图书馆、明伦社、明伦广播社、慈光托儿所、慈德幼儿园、国文补习班、内典研究班...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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国立师范大学国文研究所硕士论文) ˙李炳南讲述 1989.4月(儒佛大道)《明伦期刊》,第193期。 1995.10月(新元讲席贡言-世出世法 本立道生)《明伦期刊》,第258期。 ˙释见正 1998.〈印光大师的生平与思想〉(中华佛学研究所硕士论文) ˙吴聪敏 1996.11月(雪卢老人学术思想与贡献)《明伦期刊》,第269期。 ˙释恒清 1991. 〈禅净融合主义的思维方法-从...
林美满
|佛学论文|因明|五明|
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《无量寿经》的宗要是发菩提心
蔡惠明居士讲述●摘录明伦杂志
一、大乘法门都重视发菩提心
《无量寿经》简称《大经》、《双卷经》等,与《阿弥陀经》、《观无量寿经》合称「净土三经」。
此经叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众一万二千人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王时,有国王出家为僧,号法藏,发四十八大愿,称:「十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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印光大师与弘一大师的法缘
蔡惠明居士讲述● 摘录明伦杂志
一、从叶圣陶的《两法师》一文说起
印光大师(一八六一——一九四○)是中国净土宗第十三代祖,弘一大师(一八八○——一九四二)是中国南山律宗第十一代祖。这两位一代宗师,有著甚深的法缘。我是印祖的法孙,我的老师李圆净居士是印祖的在家弟子,我只皈依过灵岩山寺的妙真和尚,按辈份排列,...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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太和,掌握迟速量适中”的中庸之美;二是在待客时表现为“奉茶为礼尊长者,备茶浓意表浓情”的明伦之礼;三是在饮茶过程中表现为“饮罢茶敬方知深,赞叹此乃草中英”的谦和之仪。 裴汶《茶述》指出,茶叶“其性精清,...
李 婧
|佛学论文|因明|五明|
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众也皈依了佛教,修持净土法门。他除了多处讲经弘法外,复在许多杂志上开‘佛学问答’栏,藉杂志而广为流通,如《觉群》、《觉生》、《菩提树》、《慈光》、《明伦》等佛教刊物,均有雪庐...雪庐老人创办的社会福利事业,以菩提医院、菩提救济院的成立而达到巅峰。在弘法事业方面,则方兴未艾。以后他又成立了‘内典班’,培育弘法人才;创办了《明伦》月刊社、青莲出版社、台中...
于凌波
佛学论文|因明|五明
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